HT Bangla Special: বাংলায?গত কয়ে?বছ?ধর?রামনবমী উদযাপনের বে?ঘনঘটা। সংশ্লিষ্?মহলে?মত? এক রাজনৈতিক দলের ‘অনুপ্রেরণায়?পশ্চিমবঙ্গের বিস্তৃ?অঞ্চ?জুড়?ছড়িয়?পড়ছ?উন্মাদনা।। বর্তমা?বঙ্গ রাজনীতি রামনবমী উদযাপন নিয়েই তোলপাড়। কারণ বাংলায?রামনবমী উদযাপনকে বিভে?তৈরি?অপচেষ্টা বল?মন?করেন অন্য রাজনৈতিক দলগুলি?অনেকের দাবি, বাংলায?রামে?পুজো কখনই প্রচলি?ছি?না।। অভিযোগ, ভোটে?ফায়দা তুলত?একটি রাজনৈতিক দল বঙ্গজীবনের অঙ্গ কর?তুলত?চায় রামচন্দ্রক?কিন্তু বাংলার সুপ্রাচী?ইতিহাস কী বলছে? বঙ্গসংস্কৃতি কি রামনাম থেকে সবসময়?নিজেকে দূরে রেখেছি? ১৩ বা ১৪ শত?থেকে নানা ঘটনাবলির ধারা যদ?একের পর এক তুলে ধর?যাক। এতেই নিহি?যাবতীয় প্রশ্নের উত্তর।বাঙালি?অকালবোধন প্রীতিরামনবমী?সঙ্গ?এক?দিনে পড়ে বাসন্তী পুজো?লগ্ন?বসন্তকাল?দেবী দুর্গা?আরাধনা?বাঙালি?কাছে বাসন্তী পুজো নামে পরিচিত?বাংলার বাইর?যা?না?চৈত্?নবরাত্রি?দুর্গা সপ্তশতী মত? রাজা সুরথ প্রথ?পৃথিবীতে মা দুর্গা?পুজো করেন?রাজ্?সম্প?হারিয়?তিনি গভী?বন?নির্বাসি?হন?সেখানে?মেধস ঋষির আশ্রমে?রাজ্যপাট হারালে?রাজ্যে?মঙ্গলচিন্তায?সর্বদা নিমগ্ন থাকতেন সুরথ?মেধস ঋষ?তখ?তাকে মহামায়া?লীলাকাহিনি শোনান। চণ্ডীমাহাত্ম্?শোনা?পর তি?বছ?কঠোর তপস্যা করেন সুরথ ?সমাধি। এর পর রাজ্যজয়ের পূর্বে দেবী দুর্গা?আরাধনা করেন সুরথ?কিন্তু বসন্তকাল?সে পুজো অনুষ্ঠিত হয?বল?তা?না?বাসন্তী পুজো?সারা বাংল?আজ?বাসন্তী পুজো ওই রীতি মেনে?করে। যেখানে?বাঙালি সেখানেই…কিন্ত?দেবী দুর্গা?পুজো হলেও বাসন্তী পুজো আজ?ততটা উন্মাদনা ছড়াতে পারেনি আপাম?বাঙালি?মধ্যে। কারণ বাঙালি আপ?কর?নিয়েছিল শ্রীরামচন্দ্রে?মাতৃ আরাধনাকেই। রাবণ বধের পূর্বে রা?জানত?পারলেন, দেবী স্বয়ং রক্ষ?করছে?রাবণকে?এমতাবস্থায?রামচন্দ্?অকালবোধন করলে?মায়ের। সে?অকালবোধনের পুজো?আজ বাঙালি?পরমপ্রিয?দুর্গোৎসব। শুধু পশ্চিমবঙ্গ নয? নিউইয়র্? জার্মানি যেখানে?বাঙালিরা রয়েছে? সেখানে?অকালবোধন রীতিতে দুর্গাপুজো অনুষ্ঠিত হয?প্রত?বছর। বাংলায?দুর্গাপুজো?ইতিহাস ঘাঁটলে?দেখা যাবে, অকালবোধনের পুজো?জনপ্রিয় ছি?বরাবর।আর?পড়ু?- Ghibli Art: শিল্পী?কল্পনা?কি এবার এআ?কর?দেবে? জিবল?বিতর্ক?ভাবাচ্ছে সে?প্রশ্ন, HT বাংলায় লিখলেন মালিনদিয়া?গর্ভ থেকে কৃত্তিবাসী রামায়ণদুর্গাপুজোর প্রসঙ্?থেকে সর?আস?যাক। রামচন্দ্রে?জনপ্রিয়তা লক্ষ কর?যায় বঙ্গভূমিতে রামায়?অনুবাদের প্রয়াসেও। ১৪ শতকে?শেষে?দিক। শান্তিপুরে?কাছে ফুলিয়ায?জন্ম হল মধ্যযুগে?অন্যতম উল্লেখযোগ্?কব?কৃত্তিবা?ওঝার?নদিয়া তখ?বাংলার সংস্কৃতি ?জ্ঞানচর্চা?কেন্দ্? স্মৃতিশাস্ত্? তর্কশাস্ত্রে পণ্ডিতদে?বসতবাটি। তেমন?এক পণ্ডিত গৌড়েশ্ব?গণেশনারায়?ভাদুড়ির পৃষ্ঠপোষকতায?বাল্মীকি রামায়ণে?সহজবোধ্য বাংল?অনুবাদ করেন কৃত্তিবাস। আজ?যা কৃত্তিবাসী রামায়?নামে সমাদৃত?বাংলায?রামে?পুজো ?রামনাম সংকীর্তনের প্রচলন তখ?থেকেই। শ্রীরামকৃষ্ণের রামপুজো১?শতকে?বাংলা। সর্বধর্মসমন্বয়ে?প্রবাদপুরু?শ্রীরামকৃষ্ণের আবির্ভাব হল বাংলায়। অত্যাধুনিক ধর্মমতের পথপ্রদর্শক রামকৃষ্ণ যে রামচন্দ্রে?পুজো?করবে? তাতে আর আশ্চর্?কী?সে পুজো যে?ভক্ত ?ঈশ্বরে?পারস্পরি?সম্পর্কে?প্রতিফলক?রামে?আরাধনা?সময় রামকৃষ্ণ শ্রেষ্?ভক্ত হনুমানের রূ?ধারণ করলেন। চোখে?ক্ষিপ্রত? সা? কার্যকলা?হয়ে উঠ?রামভক্?হনুমানের মতোই?এহেন শ্রীরামকৃষ্ণকে অনেক ভক্ত?মন?করেন রামচন্দ্রে?অবতার।আর?পড়ু?- Viral Ghibli Art: নিছক ট্রেন্?না শিল্পে?অসম্মা? জিবল?নিয়ে বিতর্ক-প্রাঙ্গণ?কো?পক্ষ?বাঙালি আঁকিয়েরা, শুনল HT বাংলারান?রাসমণি?প্রিয়ত?দেবত?যিনিবাংলার অভিজাত শ্রেণি?ঘরেও আরাধ্য ছিলে?রাম। শ্রীরামকৃষ্ণের লীলাক্ষেত্?ছি?দক্ষিণেশ্বর। আর এই দক্ষিণেশ্ব?নির্মাণে?নেপথ্য?জানবাজারের রানি রাসমণি?ধনী জমিদার বাবু রাজচন্দ্?দাসে?স্ত্রী রানি রাসমণি?জীবনী যাঁর?লিপিবদ্ধ করেছেন, তাঁদের লেখায় পাওয়া যায় রঘুবীরে?রথযাত্রা প্রসঙ্গ। রাসমণি?প্রিয় আরাধ্য দেবতাই ছিলে?শ্রীরাম। জামা?মথুরকে একদি?রানি ডেকে বললে? রূপো?রথ?চড়িয়?কলকাতা?রাজপথে ভ্রম?করাত?চা?তাঁর দেবতাকে। সেইমতো আয়োজন হল?ব্যয?হল বিপুল। বর্ণাঢ্য হল রঘুবীরে?রথযাত্রা।রাম বাংলার যে যে স্থানেশ্রীরামপুর, রামরাজাতলা, রঘুনাথপুর। বাংলার একাধিক স্থানে?ইতিহাসের সঙ্গ?রা?পুজো?ইতিহাস জড়ি?ওতপ্রোতভাবে। বিভিন্?স্থাননাম?রা?শব্দটি আছ?বলেই রা?বঙ্গ সংস্কৃতি?অঙ্গ? এতটা সরলীকৃ?না হলেও বাংলায় রামে?প্রভাব অস্বীকারে?উপায?নেই। হাওড়া?রামরাজাতলায় পূজি?হন রাজা রামচন্দ্র। গাত্রবর্?সবুজ, গুম্ফসমন্বিত মুখমণ্ডল?তাত্ত্বিকদের মত? বাঙালি?নিজস্ব মূর্তি নির্মাণে?কায়দা মেনে গড়া এই রাম। রামে?পুজো?পর এখান?প্রায় চা?মা?ধর?মেলা চলে। যা বাংলার বৃহত্ত?মেলা?পুরুলিয়ার বিখ্যা?শহ?রঘুনাথপুর। শহরে?নামকরণ হয়েছি?ওই এলাকার এক মন্দিরের নামে, রঘুনাথ জিউর মন্দির, প্রায় ৩০?বছ?পুরনো। রঘুনাথ জি?আদতে শ্রীরামচন্দ্র। আবার শ্রীরামপুরের নামে?উদ্ভ?প্রসঙ্গে তাত্ত্বিকর?বলছে?শ্রীপু?বা শ্রীরা?শব্দদ্বয়ে?কথা। এছাড়া?হুগলির ওই অঞ্চলে?বে?কিছু স্থানে ব্রাহ্মণ জনগোষ্ঠী?আধিক্য দেখা যায়?গোস্বামীপাড়? লাহিড়ীপাড়? মুখার্জীপাড়? ভট্টাচার্যপাড়? চক্রবর্তীপাড়?ইত্যাদ?পাড়াগুলির নামকরণ সে?মতেই, বল?মন?কর?হয়। পুজোপার্বণের চল জন্ম দিয়েছ?পটুয়াপাড়? কুমোরপাড়া, ঢুলিপাড়ারও। ফল?স্থানে?না?শ্রীরামপুর হওয়?অস্বাভাবিক নয়। সম্প্রীতি যে ভূমি?শিরা?শিরায়বঙ্গজীবনের রামচন্দ্রপ্রীতি প্রবলভাব?না থাকলেও রামে?পুজো?প্রত?বিরা?ছি?না?বর?বাংলাই একাধিক সম্প্রীতি?উদাহরণ নির্মা?করেছে। সবচেয়?বড?উদাহরণ, বাঙালি?পরমপ্রিয?নজরুলগীতি।ম?জপ না?শ্রীরঘুপতি রামন?দূর্বাদলশ্যা?নয়নাভিরা?সুরাসু?কিন্নর-যোগী-মুনি-ঋষ?নরচরাচ?যে না?জপ?অবিরাম॥সজল-জল?নী?নবঘন কান্তিনয়নে করুণ? আননে প্রশান্তি।না?শরণে টুটে যা?শো?তা?ভ্রান্তি,রূ?নেহারি মূরছিত কোটি কাম॥নজরুলে?লেখা এই গা?কিন্তু রামনবমীতে বে?ঘট?করেই বাজানো হয়। এবার সংবাদমাধ্যমে?খবরে নজ?রাখা যাক। অযোধ্যায?যেদি?রামমন্দি?প্রতিষ্ঠ?হল, সেদিনই বাংলায?রামে?পুজো করলে?ইসলা?ধর্মাবলম্বী কিছু মানুষ। এই বছ?রামনবমী?দিনে?দেখা গে?এক?দৃশ্য। পুষ্পবৃষ্ট?থেকে মিষ্টান্?বিতরণ। যাবতীয় উদ্বেগ, উত্তেজনা পেরিয়?রামে?পুজো নতুন পথ দেখালো?এভাবেও হয়!চৈতন্য মহাপ্রভু?নির্দেশবাংলা?ধর্মাচরণ ?ধর্মভাবনায?প্রথ?ঢে?তোলে?শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু?সারা ভারতের নিরিখে বাংলার ধর্মভাবন?যে কিছুটা আলাদ? তাঁর নেপথ্য?শ্রীচৈতন্যের ব্যাপক অবদান। আর সে?অবদানেরই অঙ্গ তাঁর কিছু নির্দেশ। শ্রীচৈতন্য গৌড়ীয় বৈষ্ণবদে?নির্দে?দিয়েছিলেন, কিছু ব্রত পালনের জন্য?যা?মধ্য?অন্যতম রামনবমী?রামনবমী আদতে একটি ব্রত?ব্রত করতে উপোস থাকত?হয?এই দিন। সন্ধ?নাগা?রামনামসংকীর্তন কর?উপোস ভাঙা?রীতি?কিন্তু একটি ব্রতের নিয়মকানু?আর কিছু উদযাপনের নিয়মকানু?একেবারেই আলাদা। রামনবমী উপলক্ষ?ব্যাপক শোভাযাত্রা ?পিস্তল, তলোয়া?ইত্যাদ?বিবি?অস্ত্রপ্রদর্শনী ব্রতের অং?নয?বলেই জানাচ্ছে?বর্তমা?সময়?বাংলার বিশিষ্?পণ্ডিত নৃসিংহপ্রসাদ ভাদুড়ি। তাঁর ইউটিউব চ্যানেলে?ভিডিয়োত?রামনবমী?উদ্দেশ্য-বিধেয় স্পষ্টভাবে কথিত।বড় প্রশ্ন কোনট?বাংলায?রামে?পুজো ছিল। বিভিন্?স্থানে ছড়িয়?ছিটিয়?বাঙালি নিজে?মত?করেও পুজো করেছে। গড়ে নিয়েছ?শ্রীরামকে। কিন্তু বিভিন্?দেবতার জনপ্রিয়তা?নিরিখে বিচা?করলে রা?কিছুটা পিছনের সারিতেই। শাক্??বৈষ্ণব সংস্কৃতি?অদ্ভুত সুন্দর মিলনভূমি এই বঙ্গদেশ। প্রায় সব দেবতাই এই ভূমিতে আরাধ্য?হয়ে উঠেছেন নানা সময়ে, নানা সম্প্রদা??জনগোষ্ঠী?কাছে?তা?বঙ্গজীবনের অঙ্গ কমবেশি বহ?দেবতাই?অঞ্চলভেদ?বাংলাভাষার যেমন বিবি?রূ? তেমনটা এক্ষেত্রেও?রাঢ়বঙ্গের বাংল?না বুঝল?যেমন সেটি বাংল?ভাষা নয় বল?দাগিয়ে দেওয়?যা?না, তেমন?জনপ্রিয়ত?কম বল?বাঙালি রামে?পুজো করেন? কর?না, ?কথ?বল?যা?না?কিন্তু কো?প্রশ্নের উত্ত?বেশি জরুর?এখ? রামে?পুজো বাঙালি?সংস্কৃতি?নাকি স্রে?ভোটব্যাঙ্ক?ফায়দ?তুলত?রামে?শরণাপন্ন হচ্ছ?বিভিন্?রাজনৈতিক দল?
